熊培云:世界离独裁只有五天

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  今日世界,多数国家都可能性实现了政治民主化,而尚未实现民主化的国家也正在试图从"后极权"的坑坑洼洼中走出。或多或少人儿可能性会认为,当历史翻过黑暗的一页,过去那个血腥而愚昧的时代将一去不复返了。然而,真的还上能高枕无忧了么?

  世界离独裁有多远?35岁的德国导演丹尼斯•甘赛尔(Dennis Gansel)透过他杰出的电影《浪潮》(Die Welle)给出了另另有俩个 惊人的答案--世界离独裁只能五六天。

  1. 纳粹速成班

  汽车摇摇摆摆,车外人来人往,影片《浪潮》在一片轻松而热烈的摇滚音乐中开场。这是一所普通的德国中学,主人公赖纳•文格尔(Rainer Wenger)是该校一位老师。不巧的是,今天他被告知或多或少人喜欢的"无政府主义"课被另一老师抢先一步,而且事情已毫无回旋余地,文格尔只能硬着头皮在接下来的"国家体制"主题活动周上主讲他五种喜欢的"独裁统治"。

  故事就从前围绕着接下来的一周展开:

  星期一。文格尔来到教室时,教室里一片自由散漫的气氛。显然,文格尔五种适应這個 课堂以及他将要讲的课。"可能性我是或多或少人儿会去上无政府主义的课,而都是听这倒霉的独裁统治。" 这是他的开场白。当他将"Autokratie"(独裁统治)写在黑板上时,学生们仍在看闲书、发短信,东倒西歪,以至于文格尔不得不停下来希望或多或少人儿"给点反应"、"好歹這個 周要打发过去。"然而,就在或多或少人儿七嘴八舌、漫不经心地讨论独裁统治时,文格尔陷入了深思。显然,他五种相信学生们所说的"纳粹可能性远离或多或少人儿了,或多或少人儿德国人五种总带着负罪感。"或"独裁统治可能性性存在在今天,可能性这样民众基础。"课间休息后,文格尔让学生重排桌椅和座次,他准备做另另有俩个 试验,让学生们体会独裁的魅力。文格尔说,独裁的主要形状什么都 "纪律性"。通过口头投票,最后文格尔成为课堂上的"元首"。接下来他要纠正或多或少人儿的坐姿,而且发言时时需站立,时需尊称他"文格尔先生",不服从者还上能退出。

  星期二。文格尔再次走进教室时正襟而坐的学生们向他齐呼"早安,文格尔先生"。 "纪律铸造力量,团结铸造力量。"这节课,文格尔要求或多或少人儿站起来像军人一样踏步,"感觉所有人都融为一体,这什么都 集体的力量"。而且,踏步的从前目的是,同去将楼下的"无政府主义课"踩在脚下,"我要们的敌人吃天花板上的灰"。显然,通过這個 集体行动,文格尔试图给"独裁班"的学生们五种优越感-- "无论表现咋样,或多或少人儿這個 班也比楼下的'无政府主义班'要好"。接下来,文格尔与学生们同去讨论是否时需穿着统一的服装,最后或多或少人儿一致同意将五种廉价的白上衣与牛仔裤定为或多或少人儿的"制服"。

  星期三。课堂上,只能女生卡罗继续穿着她的红上衣,或多或少学生都如约穿上了白衬衫。制服使卡罗陷于五种前所未有的孤立:她仿佛不属于這個 集体。上学路上,她的网友视频在说她"自私",而现在文格尔几乎无视她的存在,同学们什么都 和她讨论,并视之为异类与不媒体媒体合作者。有人建议给班集体取个名字,最后"浪潮"从"恐怖小组"、"梦想家俱乐部"、"海嘯"、"基石"、"白色巨人"、"核心"等名字中脱颖而出,成功当选。红衣女生被冷落,她提出的"变革者"无人响应。这节课还定下了"浪潮"的标志。当晚,"浪潮"成员现在之前 之前 之前 开始在城市的各个角落张贴或多或少人儿的浪潮标志。

  星期四。在"浪潮"组织中获得归属感的成员们的创造力也被激发出来。课上有人动议,既然每个团体都是或多或少人的手势,浪潮也应该另另有有俩个 属于或多或少人的独一无二的手势。这是另另有俩个 右手在胸前划波浪的手势。太多的学生加入"浪潮",并以是否做這個 手势与他人划分界线。甚至连卡罗年轻而玩世不恭的小弟弟也加入进来,甘愿为"浪潮"把门,凡只能做浪潮手势的人,都是许进学校。卡罗这样虽然情况表不妙,她奉劝文格尔立即中止這個 游戏,可能性他"可能性控制不住局势了"。

  星期五。课程接近尾声,文格尔希望或多或少人儿将参与"浪潮"的体会写下来。文格尔激进的教学法子同去受到来自校方与家庭的这样大的压力。可能性情绪失控而掌掴女友卡罗的马尔科后悔不已,乞求文格尔能中止這個 切,并指责这所谓的"纪律性"不过是法西斯的一套。文格尔知道,一切该现在之前 之前 之前 开始了。现在时需的什么都 另另有俩个 如期漂亮的结尾。当晚,所有浪潮成员都收到文格尔发来的一条短信:事关"浪潮"的将来,周六12点务必在学校礼堂开会。

  星期六。学校礼堂。文格尔让学生关闭了礼堂。在选读了几篇学生们关于"浪潮"的体会后,文格尔发表了一番振奋人心的演讲,并煽动学生们将其间提出异议的马尔科揪上台来。在一片"叛徒!叛徒!"的高呼声中,马尔科被争先恐后的学生们举到了台上,以接受惩罚。事情从前到此为止,接下来文格尔要告诉或多或少人儿的是,"或多或少人儿现在做的什么都 法西斯当年做的",并签署 独裁实验现在之前 之前 之前 开始,"浪潮"从此解散!然而,不幸的是,事情并这样按着文格尔的意愿发展下去。狂热分子蒂姆拔出了从网上购得的手枪,乞求文格尔五种解散"浪潮"。"浪潮"是他的第二生命,他绝不允许一蹶不振 ,即使文格尔什么都 成。电影由此进入高潮,蒂姆枪杀了一位同学并在绝望中吞枪自尽,重重地倒了下去。

  这什么都 "浪潮"的故事,可能性说是另另有俩个 "纳粹速成班"的故事。它速成亦速朽,然而一切顺理成章。

  2. 蒂姆是另另有俩个 隐喻

  《浪潮》是根据美国加州帕洛阿尔托市克柏莱(Palo Alto Cubberley)高中存在的真实历史事件改编。那是在1967年4月的一节历史课上,一位学生向老师罗恩•琼斯(Ron Jones)提了个难题,"为哪些地方德国人声称,对于屠杀犹太人不知情?为哪些地方无论农民、银行雇员、教师还是医生都声称,或多或少人儿并问你集中营里存在的惨剧?"对此,琼斯问你咋样回答。之前 他决定,大胆地进行一项实验。他要重建纳粹德国,另另有俩个 微型的纳粹德国,就在他的教室里。他想而且你的学生们亲身体会法西斯主义,不仅体会其恐怖,也体会其魅力。而且,什么都这样琼斯所料,正如《浪潮》所表现的,太多的人加入到這個 实验中,陷入五种难以自拔的狂热,而且告密成风。五六天之前 ,当几百名学生在礼堂里伸出手臂向琼斯致以崇高的"浪潮"问候礼时,你首先能想到的,或许正是里芬斯塔尔在《意志的胜利》(1934)中记录的德国人向希特勒欢呼的场面。不过一切还好,琼斯最后控制了局势,戛然而止--"或多或少人儿差或多或少就成为了优秀的纳粹。" 在最后的聚会上,琼斯接下来给学生们播放了一部关于第三帝国的影片:帝国党代会、集体、纪律、服从,以及這個 集体的所作所为:恐怖、暴力、毒气室。琼斯看着一张张不知所措的脸。最初的那个难题得到了回答。

  相较琼斯的教学实验来说,《浪潮》的结局显然更富戏剧性,残酷的陡转而且你不得不认为导演甘赛尔从《死亡诗社》的结尾中获得灵感。尽管這個 剧烈的冲突招致或多或少批评。但在我看来,狂热者蒂姆(Tim)的出场,恰恰是《浪潮》区别乃至超越琼斯教学实验之关键所在。我甚至认为,从影片所要达到的思想角度来说,《浪潮》的主人公与其说是文格尔,不如说是蒂姆。

  蒂姆性格内向、不善交流,少有成就感,在学校更是总爱被人欺负,被人称作"软脚虾"。你说哪些地方是這個 愿因着,他总爱希望俯近能有几块"兄弟"。为此,他总爱给或多或少男生送些小恩小惠,并在后者近乎鄙夷的目光中讨好说:"是送或多或少人儿的,或多或少人儿是兄弟。"然而,事实上,这样人把他這個 窝囊鬼当兄弟。

  对于为哪些地方加入"浪潮",每个成员都是或多或少人的理由。显然,对于蒂姆来说,"浪潮"更愿因着五种梦寐以求的力量,就像他完会握在手里的手枪一样。文格尔的介入与"浪潮"的成立,显然给总爱存在"校园底层"的蒂姆的生活带来转机。而且,他竟是那样全心全意,甘于冒险犯难。为了制服,他焚毁了他家所有名牌上衣。制服的确给蒂姆带来五种神奇的力量感。当他被欺负时,他现在之前 之前 之前 开始试着反抗,而与他同穿制服的"浪潮"成员也走过来保护了他。可能性浪潮的存在,蒂姆感觉或多或少人不再是一条虫,什么都 一条龙的一次要。在喷涂"浪潮"标记时,他不顾危险爬上市政府大楼。他不仅用假手枪吓退了寻衅斗殴者,甚至自告奋勇要为"元首"文格尔的保镖,弄得文格尔莫明其妙。蒂姆诚心诚意地想维护"浪潮"的坚固,要光大它的荣耀。在他看来"浪潮"什么都 他梦想中的帝国,而文格尔先生什么都 能为他引领未来的领袖。

  了解了蒂姆的這個 近于迷狂的心理,就这样理解为哪些地方他最都会拔枪。从中什么都 难发现,在类似"浪潮"的组织中,加入组织的过程,实际上也是五种互相绑架的过程。它提倡以组织的名义消灭异类,却不允许成员主动退出,可能性主动退出对于组织而言是五种不可控的行为。文格尔不再是他或多或少人,什么都 浪潮的利益代言人。当他像赵匡胤一要被手下皇袍加身,他只能应允,而只能主动退出。

  伏尔泰说,"人人手持心中的圣旗,满面红光走向罪恶。"荷尔德林说,"总爱使另另有俩个 国家变成人间地狱的东西,恰恰是或多或少人儿试图将其变成天堂。"另另有一或多或少人信仰乌托邦五种恶,真正的恶是這個 乌托邦被赋予魔力,从而具有进攻性。显然,在《浪潮》中,蒂姆更像是另另有俩个 隐喻,被革命唤醒的怪兽,被科学家创造的弗兰克斯坦,抑或或多或少。"浪潮"使蒂姆获得了"新生",他的成长远远超出了文格尔所能控制的范围。组织之我的成长,同去愿因着个体之我的消亡。

  3. 通向奴役之路

  "纳粹速成班"不仅为观众展示了另另有俩个 微缩的纳粹德国,也清晰地呈现了哪些地方地方学生咋样通向奴役之路。与之同去进行的是个体被集体化咋样被异化。

  在第一节课上,当被问及"独裁统治的基础是哪些地方?"学生们回答包括意识形状、控制、监视、一位元首等等。同样,高失业率与社会不公、通货膨胀、政治信用破产、民族主义等等,這個 切都是能够独裁的诞生。不过,这都是或多或少从书本上学来的知识,当這個 切变成五种日常的和风细雨时,"浪潮"成员们似乎都一蹶不振 了警觉,什么都 沉醉于或多或少人儿的同志友爱和同去理想。

  在《浪潮》中,观众几乎还上能看多所有有关独裁的典型元素:这样原则的集体主义,泯灭个性、消除差异的制服,对异己的隔离与言论自由的撤除,另另有俩个 元首,替罪羊,光天化日之下类似黑话的手势,煽动性的反政府演讲,利他名义下的强迫,对未来利益的许诺,标榜团结的仪式,归属感等等。

  而且,"浪潮"不仅是另另有俩个 平等的集体,也是另另有俩个 健康的集体,站起来回答难题首先是"为了能够血液循环"。星期六的会场上,当文格尔指责马尔科是受女或多或少人儿唆使的"叛徒"时,旁边一位女生称马尔科"可能性被传染了"。在或多或少人儿看来,谁反对浪潮谁什么都 瘟疫。只能拥护"浪潮"的人才是健康的。为了维持這個 健康,文格尔在演讲中指责德国在全球化过程中成为输家,政治家根本是经济的傀儡。"当或多或少人儿把或多或少人的星球一步步推向毁灭的之前 ,哪些地方地方富人却在一旁摩拳擦掌,建造空间站,还想从高处来欣赏這個 切。此时此地,或多或少人儿要创造历史。从现在现在之前 之前 之前 开始,浪潮将席卷全国,谁阻止它,浪潮就将它吞噬。"也正是這個 愿因着,觉醒者马尔科被当作敌人要被浪潮清除、吞噬。

  关于为哪些地方加入并沉醉于"浪潮",文格尔选读了学生们的次要感想: "这几天的生活十分有趣,谁最漂亮,谁成绩最好都是重要,'浪潮'我要们人人平等。出身、信仰、家庭环境都是重要,或多或少人儿都是一场运动的一分子,'浪潮'我要们的生活重新有了意义,给了或多或少人儿另另有俩个 还上能为之奋斗的理想。""从前我总爱惹事生非,'浪潮'我要投身于一件有意义的事,这就足够了。""可能性或多或少人儿都都还上能相互信任,还上能取得这样巨大的成就,我愿为此重新做人。"

  然而,這個 平等,正如托克维尔在1848年的一篇演讲中所提到的:"民主扩展或多或少人自由的范围,而社会主义却对其加以限制。民主尽可能性地赋予每另另有一或多或少人价值,而社会主义却仅仅使每另另有一或多或少人成为另另有俩个 工具、另另有俩个 数字。民主和社会主义除了'平等' 一词毫无同去之处。但请注意這個 区别:民主在自由之中寻求平等,而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。"显而易见,浪潮寻求平等的过程,实际上也是五种通向奴役之路的过程。

  正如文格尔最后打开谜底时所说的:"或多或少人儿还记得我从前问过的难题吗,独裁统治是否会实现,而或多或少人儿现在正在做的,什么都 法西斯主义。或多或少人儿自以为高人一等,比别人优秀,或多或少人儿将所有反对或多或少人儿的人排队在這個 集体之外,或多或少人儿伤害了或多或少人儿,或多或少人儿问你还可能性存在多么严重的事情。""浪潮"本是个中性词,当它成为五种暴力,便成了吞噬一切的恶。

  4. 人性这样终结

  纳粹党徒阿道夫•艾希曼被抓回耶路撒冷审判时,另另有俩个 难题困扰着或多或少人儿。(点击此处阅读下一页)

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